Nika isyanı Ocak 532’de Jüstinyen’in imparatorluk döneminde meydana gelmiştir. Nika ismi yunanca karşılığı olan ‘zafer’ kelimesinden dolayı verilmiştir. İsyan sırasında neler olup bittiğini tarihçi Prokopius ve Malalas’ın kayıtlarından öğrenebiliyoruz. Nika İsyanı öncesinde de durum pek parlak değildi. Çok yakın bir tarihte 512 yılında isyancılar  İmparator Anastasios I’i neredeyse tahtından edeceklerdi. Büyük Sarayın batısında

Mozaik tesserae adı verilen küçük küpler şeklinde ve çeşitli renklerden ibaret cam,  mermer ve tuğladan malzeme ile zemin ve duvar süslemeleri yapılan sanattır. Genellikler kilise ve saray duvarlarını süslemekte kullanılıyordu. Özellikle erken dönem Bizans kiliselerinde geometrik desenlerden ibaret olan mozaikler Konstantinopolis’teki büyük saray kazılarında bulunan zemin ve duvar mozaikleri adeta birer tablo gibidirler.

Bizans İmparatorluğu tarihinde Konstantinopolis’in Latinler tarafından işgal edilmesi önemli bir bölümdür. Çünkü İmparatorluğun başkenti kurulduğu günden itibaren ilk defa yabancıların eline geçmiş oldu ve Bizans monarşisi yerinden edildi. Latin İmparatorluğu 57 yıl boyunca Bizanslılar için acı ve utanç verici bir şekilde yaşamını sürdürdü. 30,000 silahlı adam bir şehri alabilir ancak bir imparatorluğu tamamen yerinden sürdüğü nadir görülmüştür. Nitekim şehri elinde bulunduran Latinler vakit kaybetmeden yıkıntılar içinde aldıkları şehre yerleşmeye başlamışlardı ve ilk imparator olarak dördüncü haçlı kuvvetleri arasından Baldwin seçildi. [...]

Konstantinopolis cadde ve sokakları düşüldüğünde günümüze kadar ulaşmış kaynak sayısı çok fazla değildir. Kesin olarak bilinebilen tek cadde yüz metreden daha uzun olan, günümüzde Divan Yolu denilen Mese Caddesidir. Konstantin ve Teodosius şehrin yollarını genişletip caddelerde birleştirmeler yaptıkları sırada Mese Caddesi zaten vardı. Gerçekte bu cadde, Balkan yarımadası boyunca uzanan eski  Roma yolu olan Via Egnatia’nın Konstantinopolis duvarlarından geçerek doğuda son bulduğu noktadır. Ve buna paralel olarak kuzeybatı istikametinde yeni yol yapıldı. Mese’nin kelime anlamı da zaten ‘orta cadde’ demektir. [...]

Ayasofya denildiği vakit kilise, camii ya da müze terimini ilave etmek nedense pek yerinde  gelmiyor. Çünkü burası yüzyıllardır farklı toplum ve inançları barındırmış gezip gören herkeste büyük saygı uyandırmış gökkubbeyi andıran bir mekan. Burada kah bir imparator tacını giyip imparatorluk ünvanını almış , kah bir sultan hutbe okutmuş,  bir Bizanslı vaftiz olurken  bir Latin (Henricus Dandolo) için mezar olarak kullanmış…